Мне кажется, я понял, зачем она.
Она для того, чтобы Захар Прилепин, которого там ежедневно очень много, показал urbi et orbi всю ту свою почти слепящую глупость, пошлость и полное отсутствие способности мыслить сколько-нибудь небанально, которых он еще не успел продемонстрировать в книгах.
Тут он написал текст о том, что бездетные мужчины похожи на маньяков, а женщины – на ебанутых. О том, что Богородица – это та, которая родила. О том, что идеалом русской девушки является Наталья Водянова. И так далее.
Среди прочего он там пишет – «Пошлость говорю? Да ради Бога. Я люблю говорить всякие пошлости».
Это неправда.
Человек, который что-то любитделать, умеет делать и что-то другое. Захар ничего другого делать не умеет. Так что он просто говорит пошлости.
Но это все ерунда. Мало ли пошлых людей на свете. Проблема в другом. Проблема в том, что Захар Прилепин, рассуждающий в стилистике отца Всеволода Чаплина, считается у нас светочем левой мысли.
То есть, системный кризис в нашей стране всякой идеологии настолько силен, что у нас левые деятели по уровню мышления и по основным аргументам решительно ничем не отличаются от православных фундаменталистов. Даже язык у них один и тот же.
В связи с чем журнал, позиционирующийся (это Тимофеевский сам сказал) как рупор либеральной мысли плюс-минус – выглядит как семейная газета, в которой девочки обсуждают вопросы деторождения, прислуги и профессионального роста – вместе с приглашенными, пропахшими потом, сексуальными экспертами мужского пола.
И это, между прочим, не случайность. Это нормальный такой образ нашей оппозиционной мысли. Расчлененка, где купить квартиру, открытое письмо Путину, «как я правильно написал в своем пятом романе», стишата в лакжери виллаж, как нам обустроить мораль и так далее.
И все это – подчеркиваю, все это – происходит по одной-единственной причине. Потому, что идеологи движения когда-то плохо читали Пушкина и оттого теперь полагают, что кокетливо признающийся в собственной пошлости Захар Прилепин – это большой и серьезный писатель.
У них не хватает ума или вкуса понять, что всех сил симфонического оркестра не хватит на исполнение двадцатого концерта Моцарта, если за роялем сидит клубный тапер, который сам в антрактах признается, что он любит этак Мурку по вечерам для души жарить.
Не бывает. Эстетика – это не то, что вы ею считаете.
Эстетика – это большая, и в общем, враждебная отдельному человеку объективная сила. Если ее игнорировать – она очень быстро поставит на место.
Сейчас, например, это место называется журналом «Русская жизнь». Дико смешно.
Она для того, чтобы Захар Прилепин, которого там ежедневно очень много, показал urbi et orbi всю ту свою почти слепящую глупость, пошлость и полное отсутствие способности мыслить сколько-нибудь небанально, которых он еще не успел продемонстрировать в книгах.
Тут он написал текст о том, что бездетные мужчины похожи на маньяков, а женщины – на ебанутых. О том, что Богородица – это та, которая родила. О том, что идеалом русской девушки является Наталья Водянова. И так далее.
Среди прочего он там пишет – «Пошлость говорю? Да ради Бога. Я люблю говорить всякие пошлости».
Это неправда.
Человек, который что-то любитделать, умеет делать и что-то другое. Захар ничего другого делать не умеет. Так что он просто говорит пошлости.
Но это все ерунда. Мало ли пошлых людей на свете. Проблема в другом. Проблема в том, что Захар Прилепин, рассуждающий в стилистике отца Всеволода Чаплина, считается у нас светочем левой мысли.
То есть, системный кризис в нашей стране всякой идеологии настолько силен, что у нас левые деятели по уровню мышления и по основным аргументам решительно ничем не отличаются от православных фундаменталистов. Даже язык у них один и тот же.
В связи с чем журнал, позиционирующийся (это Тимофеевский сам сказал) как рупор либеральной мысли плюс-минус – выглядит как семейная газета, в которой девочки обсуждают вопросы деторождения, прислуги и профессионального роста – вместе с приглашенными, пропахшими потом, сексуальными экспертами мужского пола.
И это, между прочим, не случайность. Это нормальный такой образ нашей оппозиционной мысли. Расчлененка, где купить квартиру, открытое письмо Путину, «как я правильно написал в своем пятом романе», стишата в лакжери виллаж, как нам обустроить мораль и так далее.
И все это – подчеркиваю, все это – происходит по одной-единственной причине. Потому, что идеологи движения когда-то плохо читали Пушкина и оттого теперь полагают, что кокетливо признающийся в собственной пошлости Захар Прилепин – это большой и серьезный писатель.
У них не хватает ума или вкуса понять, что всех сил симфонического оркестра не хватит на исполнение двадцатого концерта Моцарта, если за роялем сидит клубный тапер, который сам в антрактах признается, что он любит этак Мурку по вечерам для души жарить.
Не бывает. Эстетика – это не то, что вы ею считаете.
Эстетика – это большая, и в общем, враждебная отдельному человеку объективная сила. Если ее игнорировать – она очень быстро поставит на место.
Сейчас, например, это место называется журналом «Русская жизнь». Дико смешно.